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日期:2019/5/7

对于傅抱石的绘画风格,你知道多少?

傅抱石19041965),原名长生、瑞麟。因推崇石涛,改名为抱石。江西新喻人。二十世纪中国最著名的中国画大师之一,“新金陵画派”领袖。傅抱石擅山水、人物,精篆刻,长于美术史论研究,著述颇丰。其山水画多用皮纸、山马笔,劲毫散锋,大笔狂扫,创“抱石皴”,气魄雄健,淋漓酣畅。矾水雨景、干擦飞瀑、热融水墨,多所创造;人物画状貌高古,笔意清新,具有强烈的民族性和时代感,豪放洒脱,雄视古今。

 

傅抱石曾声称画人物画的目的:一是为研究绘画史,二是为山水画服务。他在《壬午重庆华展自序》中说:“我原先不能画人物薄弱的线条,还是十年前在东京为研究中国画上‘线’的变化史时开始短时期练习的。……其次,我认为画山水的人必须具备相当的人物技术。不然,范围必越来越小,苦痛是越过越深,我常笑着说,山水上的人物,倘永远保持它的高度不超过一寸,倒无甚问题,一旦非超过这限度不可的时候,那么问题便蜂拥而来。……我为了山水上的需要,所以也偶然画画人物。”从这段话可以看出傅抱石点景人物的出处。其点景人物一开始就是深入传统人物画,把握中国画的实质线的质量。于是期间傅抱石从己所好有针对性的对东晋人物画家及画学理论家顾恺之做了深入研究。

 

傅抱石从《女史箴图卷》摹本中追溯此卷和汉画的关系,并系统研究此后的绘画特点。其《中国的人物画和山水画》一文也可看出傅抱石对人物画研究颇有见解,当然自己山水画中的点景人物也是受其影响的。所以其山水画中的佛道人物、仕女、高士等等无不受六朝人物画的影响。从这些作品来看,不管是点景人物画的线条、神态都与六朝人物画存在极其相似的地方。应该说傅抱石的美学传统思想受顾恺之“以形写神”“迁想妙得”等观点的影响深。所以说傅抱石传承了顾恺之的绘画美学精神。技法上也学习了顾恺之的“春蚕游吐丝”,也叫“高古游丝描”。陈传席在《中国绘画美学史》一书也评价“傅抱石的人物画纯以六朝人物画传统入手,唐以下画风皆不取,更不许丝毫西画渗入,……却仍然是纯中国的气魄,与西洋画法根本无涉。”

傅抱石正是用自己的方式来塑造山水画中的人物,体现出浓厚的传统韵味,赋予山水画更丰富的表现语言。细观傅抱石作品中的每个点景人物都是神气十足,解衣磅礴之气昭然若揭。

 

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